Semaine sainte : sepolcri de Brandu

 à la rencontre des Sepolcri de la commune de Brandu 

(merci Monsieur Agostini !)

Ces messieurs qui nous accueillent admirent le travail de mise en scène réalisé par une jeune femme de la commune: "elle est vraiment forte!" On me confirmera ailleurs que ce reposoir de Pozzo est traditionnellemnt l'un des plus beaux de la commune. C'est que chaque église, chaque chapelle abrîte son sepolcru qui va être visité au cours de ces deux jours de la Semaine Sainte par les communautés au cours de la Cerca, cette vaste déambulation de la population conduite par les quatre confréries de Brandu portant les croix palmées sur seize kilomètres à travers la campagne ...

(merci monsieur Peretti !)

Scénographie de la Semaine Sainte : la tradition des sepolcri . Comme ailleurs en Corse on a préparé ces reposoirs fleuris, tendus du rouge de la Passion qui accueillent en ce Jeudi Saint le Christ encore voilé. Ici le sepolcru de l'église des Capuccini à Pozzo, église San Bartolomeu, anciennement église du couvent des Capucins de Brando.

Le blé nouveau germé depuis quarante jours veille le Christ dans l'attente .

 Symbole triomphant de la résurrection après la mort :

" Si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul;

s'il meurt, il porte beaucoup de fruits."

(Evangile de saint Jean)

Le Christ partage ce symbole ancien avec le dieu civilisateur égyptien Osiris, dont il est aussi l'emblème de la mort et de la résurrection, mais aussi plus tardivement avec la grecque et bienfaisante déesse-mère  Déméter et avec sa fille Perséphone, celle-là même qui partage sa vie entre le royaume infernal des morts auprès de son ravisseur/époux Hadès et sa mère: six mois dans une germination lente née de la mort du grain enfoui, couché dans l'obscurité sous terre, six mois dressé, grandissant et mûrissant  à la lumière sur terre . Lors des mystères d'Eleusis n'enseignait- on pas cette vérité cachée de l'immortalité de l'âme et de sa résurrection après la mort ? Une époque heureuse où les épis récoltés n'étaient pas stériles et donnaient à leur tour une semence bien vivante .

Qui dit blé semé dit blé moissonné : la moisson du blé évoque une autre moisson symbolique et sa grande faucheuse armée ...

a Falcina, ici sur un montant de croix (Castiglione)

ou là sur une bannière de confrérie (Stoppia Nova)

 

En attendant sa résurrection, ce Christ très ancien aux bras articulés sera dévoilé le Vendredi Saint.  Aujourd'hui repeint - certes avec amour ! - il devrait retrouver bientôt son apparence première après restauration ... Pour l'instant  il semble dormir bien tranquillement, les yeux clos.

(à suivre!)

Brando

... ce Jeudi Saint à la Casazza de Brando ...

l'esprit souffle dans les doigts agiles

 

pour l'offrande des palmes

le palme de la croix des femmes

le palme pour transmettre entre générations

Merci à Lucia, Nénette, Pia, Sylvie, Gérard pour beau partage ...

tout sera prêt à temps pour la cerca

malgré ce temps consacré à tresser ce cadeau impromptu pour les deux visiteuses :

les palmes bénies de l'amicale rencontre:

en espérant que le vent se calmera d'ici ce soir

ces dames continuent leur ouvrage dans la Casazza - à droite près des cyprès -

à côté de l'église paroissiale de Parocchia et de la chapelle romane Santa Maria di e Nevi ...

Granitula romanesca

 GRANITULA ROMANESCA 

petite parenthèse potagère...

les  Granitule du choux romanesco

en accord avec le cycle sacré de Pâques

en ses processions qui s'enroulent

la nature en sa divine création 

célèbre l'innombrable fractale

spirituelle spirale de la lumière

et le tournoiement mystique des derviches soufis:

" Celui qui le voit dans un lieu, c'est comme s'il avait vu tous les hommes et tous les lieux.

O toi qui es un archétype divin,

O toi qui es le miroir de la beauté royale,

hors toi rien n'existe de ce qui est dans le monde:

ce que tu veux, cherche-le en toi-même, car tu es tout"

(Quatrain attribué à Najm ud-Din Razi)

Sepolcri de Corse, suite ...

... et d'autres sepolcri ...

... celui de Quercitello (XVIIIème s. Castagniccia) ...

nudité fragile non pas raidie

exposée tendrement dans son lange de mort

par des anges aux bras ouverts

les yeux fermés de l'Un

 les yeux baissés des autres

la main de l'ange laissée libre pour la parole

de la compassion

non pas hurlée

non pas criée

non pas chantée

juste méditée

silencieuse

sous sa guirlande de roses odorantes

... celui de Nessa (XIXème s. Balagne) ...

peint par le peintre local Giuseppe Antonio ORSINI de NESSA:

"Attendite universi populi et videte dolorem meam"

Ici, raideur cadavérique

et cathéchisme égrené

tout autour du sepolcru

des instruments de la Passion

meurtrissure des pieds nus

ceux-là mêmes qui ont trotté sur les chemins dallés

entre montagne et mer

sous les oliviers

pour pacager

piocher

glaner

ceux-là mêmes qui ont botté les fesses des chenapans

foulé les raisins au pressoir

goûté l'herbe et la mousse

bref des pieds intelligents de glèbeux

avec de longs orteils comme antennes

...  et sur  un fond sombre, celui de San Damianu (XVIIIème s. Castagniccia)

peint par Giacomo GRANDI ...

et la plainte véhémente de Marie de Magdala

qui dévoile de sa main amoureuse le visage du Christ

les larmes de Marie de Jacques

la souffrance poignardée de la Mère

devant le corps supplicié

de l'Aimé

de tous les suppliciés aimés de la terre

et Marie la Mère a dénoué sa chevelure en signe de deuil

libérant le flot puissant de sa douleur

 à Occhiatana, le Monument aux Morts de Damaso MAESTRACCI:

Hier, à la cathédrale Saint Jean Baptiste de CALVI, nous sommes allés écouter un très beau concert donné par l'ensemble  ORFEO ISULANU:

STABAT MATER DOLOROSA E FURIOSA.

Au programme, Benedetto MARCELLO et son Salmo Deciquinto pour alto, violoncelle et basse continue.

 Puis un extra - ordinaire Stabat Mater de Giovanni Battista PERGOLESE où , en compagnie de l'alto Michel GERAUD, de Philippe TALLI, violon baroque, Elena FILIPPI, violon baroque, Irmtraud HUBATSCHEK, violoncelle baroque et direction, et Catherine ZIMMER-LEGRENZI, clacecin, la soprano et comédienne Brigitte PEYRE portait ardemment entre les parties chantées de Pergolèse un  texte étonnant : STABAT MATER FURIOSA, de Jean-Pierre SIMEON, écrit en 1997 au Liban, un réquisitoire violent contre "l'homme de guerre":

"Parole d'une femme , libérée autant qu'il se peut du dolorisme que lui assignent des conventions millénaires, parole dressée en invective brutale et sans rémission face à la merde (il faut ici un mot net et absolu) du meurtre perpétuel. Stabat Mater furiosa, donc; et non point dolorosa ..." (Jean-Pierre Siméon).

Entreprise audacieuse d'Irmtraud Hubatschek, concert hors normes où l'auditeur venu par la musique alléché se trouve fortement dérangé dans son confort,  pris à partie, soumis au rouleau compresseur de la parole lâchée entre deux musiques sublimes du tout jeune Pergolèse (n'est-il pas lui même mort avant terme, l'année de sa création du Stabat Mater ... à seulement 26 ans ...). Brigitte Peyré est formidable, dans tous les sens du mot , passant dans l'instant et dans un même geste de la parole projetée au chant ...

Cela rejoint avec force les sepolcri peints de nos villages : nous sommes impliqués, pas seulement consommateurs ...

Occhiatana: cet autre forme de sepolcru dressé à la face des villages ...

"Je suis celle qui refuse de comprendre

je crache sur le guerrier de la prochaine guerre

qui joue aujourd'hui avec son ours en peluche"

( Jean-Pierre SIMEON)

Mursiglia, la chaire de prêche de San Ciprianu

Cap Corse

MORSIGLIA, église saint Cyprien

L'une des plus belles façades d'église de Corse,

... emmenant le regard jusqu'au ciel,

harmonieuse et chantante dans son langage de  colonnes, pilastres,

chapiteaux, corniches, pyramidions ...

cette magnifique façade baroque donc,

aujourd'hui blanchie et attaquée par les vents salins,

 invite le fidèle à entrer pour écouter la bonne parole,

du haut d'une chaire de prêche   pour le moins inattendue ...

Parole inspirée, au centre de l'abat-voixpar la colombe de l'Esprit Saint ...

Tout une faconde virtuose habite l'ensemble de bois polychrome, dans ses motifs végétaux et architecturaux :

ici les petites niches semblent toujours attendre  l'arrivée des  Evangélistes...

Tout en bas, soutenant le culot de la chaire,

 ce visage déterminé et peu amène comme une figure de proue fendant l'onde amère.

Et, couronnant cette base, quatre personnages en buste évoquent les dangers

qui entraînent les pauvres âmes à leur perte:

deux masculins et deux féminins (la parité dans le vice, oui, oui!)

 démones alternant la redoutable séduction  à chair rose ...

âmes prostituées en leur décolleté pigeonnant, à l'actif des "vertus " féminines ...

...  violence et dangerosité à l'actif des "vertus" masculines de ces démons mauresques,

redoutables masques d'ébène aux yeux sanguinaires et injectés de sang :

c'est que le grand péril des razzias barbaresques est encore bien présent en cette fin du XVII ème siècle : "i Turchi", "les Turcs", alias les barbaresques d'Afrique du Nord sévissent encore jusqu' au XVIIIème siècle - Par exemple, le couvent servite de Sisco sera saccagé en 1736 ( cf. Les Servites de Marie en Corse, p. 511, éditions Alain Piazzola , 2000)... Les vaillants marins du Cap Corse paient un lourd tribut à ce juteux commerce de la piraterie en transportant gens et  marchandises au péril de leur vie et à tout le moins de leur liberté ...

Ces sculptures ont l'évidence et la force des "arts premiers", l'immédiateté aussi du message. L'esprit qui les anime n'est pas si différent de celui des sculptures de nos petites églises romanes ...

La virtuosité exubérante dont a fait preuve ce maître ébéniste en fait un chef-d'oeuvre rare et tonique.

L'artiste en avait certes conscience, puisque, fait totalement inhabituel à cette époque, il a signé son oeuvre sur l'abat-voix:

" Giovanni Pellegrini opus fecit 1696 "

Une telle signature est un cadeau inespéré pour les historiens de l'art qui travaillent sur le patrimoine de la Corse, rencontrant plus souvent l'humble anonymat des artistes locaux. Je vous invite à retrouver, si vous le pouvez, l'article écrit par Michel Edouard NIGAGLIONI:

"GIOVANNI PELLEGRINI, un ébéniste virtuose oublié de la fin du XVIIème siècle",

dans l'excellente revue A CRONICA (Journal de l'histoire du Cap Corse), Numéro 8, Octobre 1994

La vitalité de cette chaire m'évoque une autre oeuvre toute aussi extraordinaire et roborative dont je parlerai une autre fois: le maître autel de la chapelle saint Jean de Belgodère, construit à l'origine pour accueillir la statue de la Vierge des Douleurs dans l'église du couvent des Servites de ce village : même période, même esprit généreux et fantasque !

(l'un des innombrables anges du maître-autel de st Jean de Belgodère)

( à suivre !)