en Corse, les mazzeri et le destin

Je retransmets ce lien adressé par Anne de Giafferi qui intéressera sans doute beaucoup les amis:

" De toutes les vieilles croyances insulaires, celle des mazzeri est sans doute la plus mystérieuse. Ces héritiers d’un savoir occulte font partie de la mémoire collective corse. Les mazzeri, homme ou femme sont dotés de pouvoirs et de facultés de voyance en état de transe, d’extases ou de sommeil lors desquels ils fréquentent l’au-delà. Comme vision de la mort, le mazzerisme subsiste dans certaines régions du centre et du Sud de la Corse. Les mazzeri sont les derniers témoins d’une religion du destin, ce fatum romain qui hante le bassin méditerranéen. Anne de Giafferi est allée dans les villages enclavés de la vallée du Cruzini où elle a rencontré Pierrot puis son ami Marius ; pour elle et pour la première fois, ils lui racontent leur don de vision et leur histoire avec les morts."

 

http://www.rtbf.be/lapremiere/emission/programme_par-oui-dire?id=999&scope=past

 

Arts Sacrés mars 2012

 

Le nouveau numéro d'Art Sacrés (mars-avril) sort ce mois-ci:

il concernera aussi la Corse, avec un article sur les décors peints de la Semaine Sainte en Corse, que les responsables de la rédaction m'ont chargée de rédiger, un plaisir et un honneur dont je les remercie ici! Ce thème m'est cher, on le sait: j'espère pouvoir, cette année encore, emmener ceux qui le souhaitent à la rencontre des sepolcri de la Semaine Sainte en Castagniccia - je vous en tiendrai informés.

 

 

Description du numéro Arts Sacrés n° 16

Lumière de Pâques
Pâques est l’occasion d’admirer les reflets multiples que prend le thème de la lumière dans la tradition chrétienne. L’art sacré majeur des chrétiens, l’église, en est sans cesse renouvelé. Comment éclairait-on une église au Moyen Âge ? Et aujourd’hui ? Cette lumière, thème central de deux mille ans d’art sacré, continue d’inspirer les artistes contemporains. Il suffit d’évoquer deux des plus grands : Dan Flavin et James Turrell. À Pâques, la lumière jaillit du tombeau, comme dans les incroyables architectures éphémères des sepolcri de la Semaine sainte en Corse ; et de la terre, comme dans les sculptures inspirées de Georges Jeanclos. Mais elle semble engloutie lorsqu’Olivier Py met magistralement en scène le massacre de la Saint-Barthélemy. Une exposition à Paris nous permet, en observant de simples rochers, de comprendre la spiritualité chinoise, tandis qu’une autre à Londres, consacrée au Hajj, est l’occasion pour notre revue de dénoncer la catastrophe que subit actuellement le patrimoine de La Mecque, dans l’indifférence la plus totale.

 

Dossier

• DOSSIER La lumière dans l'architecture Lumière créatrice
• La lumière dans l'architecture chrétienne
• Fiat Lux. Eclairer les églises avant l'électricité
• La liturgie des Heures
• Sur l'éclairage des églises. Entretien avec Didier Repellin
• Lumières de Pâques
• Dan Flavin à la Chiesa Rossa
• James Turrell. Le constructeur de « temples »

Articles

• Paysages du sacré. Racines de nuages. Les pierres étranges et la quête d'absolu en Chine
• Portrait d'artiste. Georges Jeanclos. Portrait d'un art messianique
• Images du réel. Décors de la Semaine sainte en Corse
• L'œil instruit. Les croix de consécration
• Paroles et musique. Les Huguenots à l'opéra. Entretien avec Olivier Py
• Moment de création. La Mecque bouleversée

Actualités

• Les drones de Céleste
• Hommage à Dom Angelico Surchamp, peintre
• Trois générations et un agneau
• Un Guernica chrétien. Arcabas
• Spiritualité de l'eau

( le sepolcru de Quenza: la Déréliction du Christ au Jardin des Oliviers )

l'énigme des stèles ésotériques de Casalta, pieve d'Ampugnani

L'univers symbolique des stèles de "Truchinacce"

entre Casalta et Silvarecciu,

dans cet espace  perdu quelque part au milieu de la chênaie dans la montagne: un lieu puissant, visité mercredi 28 décembre 2011 ...

 

Je reprends brièvement cette première note sur le sujet de la fin décembre 2011, car, entre temps, nous avons eu quelques informations complémentaires sur ce sujet:  il est clair que ce lieu pose quantité d'énigmes toutes aussi passionnantes les unes que les autres.

La première information, et de taille! est que ce site comportait beaucoup plus de stèles qu'aujourd'hui, une vingtaine selon la mémoire orale. Ce qui signifie que ce lieu a été  pillé par des gens qui ont jugé ces stèles dignes d'être volées (pour en faire quoi ???) . La deuxième information nous signale qu'il existe ... et qu'il a existé ailleurs dans cette même région d'autres stèles gravées, elles aussi menacées de disparition. Le fait que ce  site a comporté un aussi grand nombre de pierres levées nous inciterait à interroger les amis préhistoriens sur l'éventualité d'une occupation très ancienne. Enfin la densité des signes et  des symboles sculptés ici (gravés probablement au 19° siècle: les visiteurs éclairés d'il y a une vingtaine d'années  confirment  avoir lu sur ces stèles disparues des dates de ce siècle) , entre signes religieux (calices, ostensoirs, croix...) et symboles ésotériques (pentacles, compas ...) nous pousse également à solliciter l'avis éclairé des uns et des autres de quelque famille qu'il soient ... Notre sculpteur appartenait-il à une loge maçonnique ou une société secrète du style des Carbonari, présents en Corse et dans l'Ampugnani en particulier?

ce "cimetière" ancien - du moins nous semble-t-il - ( il est dit, toujours dans la tradition orale, qu'ici étaient enterrés des ecclésiastiques liés à la piévanie de l'Ampugnani de l'ancien évêché d'Accia: l'église piévane, Santa Maria, se trouve plus bas dans la plaine au nord, sur le territoire de Casalta). 

 

l'église santa Maria de Casalta, piévanie de l'Ampugnani.

J'y consacrerai prochainement une note. Faut-il rappeler ici que le petit diocèse d'Accia, avec sa minuscule cathédrale plantée au sommet du San Pedrone, comportait seulement deux pieve: l'Ampugnani et le Rustinu, et que dans ces deux pieve l'on trouve des pierres gravées, et des manifestations "magico-religieuses" pré-chrétiennes fort dérangeantes pour l'Eglise, et qu'elle cherchera toujours à rechristianiser ...

un "cimetière, donc, où veillent trois stèles énigmatiques comme sentinelles

ce mercredi dernier, en la bonne compagnie des amis Toussaint Quilici et Jean-Pierre Mannoni, les infatigables arpenteurs/défenseurs de leur région, auteurs du livre " Pieve di Rustinu" (Editions Anima Corsa), nous découvrons ce monde étrange: trois pierres dressées tels de petits menhirs, gravées recto-verso de signes et d'inscriptions qui nous laissent perplexes,

difficilement datables : ici, est-ce vraiment une date, 1853 ? Ou bien une référence à Isaïe ?

 

messages symboliques : au sommet, une forme solaire irradiante d'où s'écoule une profonde rigole,  surmonte une sorte de coeur,

 

un coeur qui m'évoque fortement le coeur qui orne les cetere,

comme ici la cetera de Salvadore Saladini

 

à moins qu'il ne s'agisse d'une feuille de peuplier, auquel cas la symbolique est doublement  funéraire, le peuplier noir signant les enfers et la douleur, le peuplier blanc, "consacré à Héraclès qui l'avait découvert près du fleuve Achéron lorsqu'il était descendu aux enfers" (Encyclopédie des symboles) annonçant la régénérescence et le salut ...

Puis, sous une inscription,  vient un pentacle: une étoile à cinq branches riche de significations symboliques ... pour Pythagore, harmonie du corps et de l'âme, pour les gnostiques, figure centrale du "Néant suressentiel", pour les amulettes "ABRAXAS", protection magique,  pour les chrétiens, témoignage des cinq plaies du Christ ... pentacle présent dans les tombes égyptiennes comme sur les céramiques étrusques, signe des cinq éléments pour les alchimistes comme pour les gnostiques manichéens (la lumière, l'air, le vent, le feu, l'eau), cher à la Franc-Maçonnerie ... enfin, une figure - telle un talisman - bien propre à chasser Satan et ses démons ...

et sous les nombres, un A campé sur ses jambes comme le compas du Grand Architecte? bref, notre sculpteur inconnu a des messages codés à faire passer ... et de bons outils pour travailler, creuser, percer (... ces nombreux "trous" qui ponctuent le discours)

 autre stèle: "ostensoir", "calice" ...

pentacle, nombres, chandelier (?)  ...

le chêne a poussé entre temps.

grande croix, cercles ...

 

INRI: l'acronyme de Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum

(Jésus le Nazaréen Roi des Juifs: version habituelle)

notre homme illuminé est un lettré, un initié?

 

... d'autres choix:

Igne Natura Renovatur Integra

( la Nature  Intègre est Régénérée par le Feu )

 

Ineffabile Nomen Rerum Initium

(le Nom ineffable est le commencement de toutes choses)

 

Intra Nobis Regnum Ieovah

(au dedans de nous le règne de Jehovah)

Iesus Nazareth Raphael Iudas

etc ...

 

coeur, croissant de lune inversé, croix, soleil rayonnant  ...

écriture ... pour le plaisir du geste ?

ou message crypté pour les initiés?

" J'enfouis ce témoignage,

Je scelle cette révélation

au coeur de mes disciples"

(Isaïe 8 - 16)

Ici, l'inscription IHS (Iesus Hominum Salvator)

et PAX VOBIS (du moins me semble-t-il: ou nobis ?)

 

grande croix et sommet de la stèle percé de part en part

 

Selon certains informateurs, le soleil passant à travers ce trou viendrait désigner le site de Santa Maria de Casalta (il faudrait vérifier ...)

 

 et sous cette croix, le mystère du triangle inversé contenant à nouveau un pentacle: image féminine? triangle alchimique ?  Quelle inspiration secrète a guidé  le ciseau  initié de ce sculpteur original (quelle date? probablement XIX° siècle - les arbres ont poussé depuis ces inscriptions, semble-t-il)  pour célébrer la mémoire des siens ? ou bien pour les protéger ? ...

et quelle origine pour ces stèles dressées comme stantare ?

 

Toujours est-il que nous sommes ici dans un univers symbolique qui nous interroge: dans toute la région l'on retrouve des gravures rupestres remontant à la préhistoire, signes dont on recherche encore le sens (cf "la Pieve di Rustinu" citée plus haut). Notre mystérieux sculpteur s'inscrit en tous cas dans cette nécessité de laisser une trace durable et visible par tous, sinon lisible. Stèles.

Cette stèle, en particulier, évoquerait bien une figure anthropomorphe: le coeur représentant alors en fait un visage. Ces stèles auraient-elles, dans un passé très ancien, été déjà primitivement gravées, et notre ou nos sculpteurs plus récents n'auraient-ils pas réutilisé l'existant ?

 

"Religion lumineuse

L'Empereur, -- père de toutes les croyances, et estimant en chacune d'entre elles la Raison qui est une, -- veut que ceci, prêt à s'effacer par négligence, soit reporté sur une table neuve et marqué du sceau de son règne :

L'Être admirable, n'est-ce pas l'Unité-Trine, le Seigneur sans origine, Oloho ? Il a divisé en croix les parties du monde ; décomposé l'air primordial ; suscité le Ciel et la terre ; lancé le soleil et la lune ; créé le premier homme dans une parfaite harmonie.

Mais Sa-Than répandit le mensonge, proclama l'égalité des grandeurs et mit la créature dans le lieu de l'Éternel. L'homme perdit la voie et ne put la retrouver.

Viennent ensuite des promesses : une incarnation ; un supplice ; une mort ; une résurrection. Or cela n'est pas bon à faire trop savoir aux hommes.

Que nul n'ose donc ajouter de commentaires ici. Que nul ne cherche un enseignement ici. Afin que sans fruits ni disciples la Croyance Lumineuse meure en paix, obscurément."

(Victor Segalen: Stèles, Face au Midi)

 

et, un peu plus loin du côté de Silvarecciu, ce rocher gravé par le même (dirait-on) et mangé par le lichen ...

Merci à Colette pour ses photos et aux amis Quilici et Mannoni pour cette troublante rencontre lors de cette riche journée!

 

En attendant, bonne préparation de réveillon!

 

(à suivre pour cette enquête à mener et pour l'église piévane Santa Maria de Casalta et les gravures rupestres de Petricaghju, sous Castellu di Rustinu ... qui firent l'objet de cette journée ).

 

 

 

 

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Bon Natale!

 

BON NATALE, PACE E SALUTE !

(avec J.S. Bach, Oratorio de Noël)

le Noël mystique de Sandro Botticelli (1500) - National Gallery, Londres

 

comme les anges, rameaux d'olivier à la main pour la paix, embrassons-nous:

 

je crois que même les diablotins ratatinés n'y peuvent plus rien!

 

et ... pour le partage de Noël...

pour ceux qui ne le connaitraient pas,

l'adresse de ce site fantastique d'où sont extraites ces photos:

http://www.wga.hu/index1.html

 

 

Annonciation

variations sur l'Annonciation

 

(avec Monteverdi)

http://www.youtube.com/watch?v=YUTJE4F5IYY&feature=colike

(pour écouter sans regarder la video,  sélectionner puis clic droit et  ouvrir le lien  dans un nouvel onglet)

(Sandro Botticelli 1481- Galerie des Offices à Florence)

 le dehors et le dedans

 

Cranach 1526 Adam et Eve - Courtauld Institute Galleries - Londres

dedans

 la paix luxuriante du Jardin

notre bon père Adam se gratte la tête

indécis

devant la hardiesse de sa gracieuse moitié

Mosaïque de la chapelle palatine à Palerme - XII° siècle

dehors

tout a commencé ainsi  après le péché originel

ils se sont fait avoir par le premier margoulin venu

un serpent futé qui prétend qu'ils n'y connaissent rien

qu'ils ne savent rien

 qu'il va leur ouvrir le chemin de la connaissance

imaginez

Adam et Eve à qui l'on propose pour rien

le forfait illimité de la connaissance

le seul contrat à signer

croquer le fruit défendu

à dire vrai ils n'avaient pas même besoin de penser

ils se sentaient un en deux moitiés

 comme toutes les créatures vivantes du Jardin

mais à présent l'autre est autre

 et le monde reste à découvrir

dans la défiance dans l'inquiétude

dans la curiosité

jetés hors du Jardin

 curieux et courageux

mais à cet instant ils ne le savent pas encore

ils savent seulement qu'ils sont

séparés

 ils ont perdu la grâce de leur innocente nudité 

eux qui ne désiraient rien car ils étaient comblés

ils doivent désormais assumer

l'humaine destinée

 désir sexualité mort

 survie et au-delà

progrès génocides

paix éphémères guerres fratricides

consumérisme  charité

art fertile  stérile pollution

béatitude auto-destruction

bref le grand bazard

et voilà que

de nombreux millénaires plus tard

c'est l'Annonciation

Cathédrale d'Autun dans la proximité du chapiteau de l'Annonciation

 

la Vierge lève les mains pour l'écoute

  l'étonnement et l'acceptation

l'ange Gabriel l'index dressé

intime son message

 

Psautier St Alban- Hildesheim 1100

Le récit de saint Luc, 1,26-38 : Annonciation et Incarnation

L’ange Gabriel fut envoyé par Dieu

dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,

à une jeune fille, une vierge,

accordée en mariage à un homme de la maison de David,

appelé Joseph ;

et le nom de la jeune fille était Marie.

 

L’Ange entra chez elle et dit :

« Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »

 

A cette parole, elle fut toute bouleversée,

et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.

 

L’Ange lui dit alors :

« Sois sans crainte, Marie,

car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.

Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils,

et tu lui donneras le nom de Jésus.

Il sera grand,

il sera appelé Fils du Très- Haut ;

le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;

il régnera pour toujours sur la maison de Jacob,

et son règne n’aura pas de fin. »

 

Marie dit à l’Ange : « Comment cela va-t-il se faire,

puisque je suis vierge ? »

 

L’Ange lui répondit :

« L’Esprit Saint viendra sur toi,

et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ;

c’est pourquoi celui qui va naître sera saint,

et il sera appelé Fils de Dieu.

Et voici qu’Elisabeth, ta cousine,

a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse,

et elle en est à son sixième mois,

alors qu’on l’appelait : ‘la femme stérile’.

Car rien n’est impossible à Dieu. »

 

Marie dit alors :

« Voici la servante du Seigneur ;

que tout se passe pour moi

selon ta parole. »

 

Alors l’Ange la quitta.

 

(Lc 1,26-38)

 

Simone Martini 1333 Galerie des Offices, Florence

dedans

 l'or mystique de sa chambre close

surprise par l'archange dans sa méditation

sur le livre entr'ouvert de la prédiction d'Isaïe

" Ecce Virgo concipiet "

la Vierge frissonne apeurée

drapée dans son manteau bleu de nuit

 reçoit la parole de l'archange

les mots entre eux deux traversant l'espace

de la bouche de l'un à l'oreille de l'autre

le rameau vigoureux dans la main de Gabriel

bâton du messager du ciel

répond au bouquet de lys de la pureté de Marie

(avec Heinrich Ignaz von Biber)

http://youtu.be/HdwKledgv_o

 

  dans la pénombre de la cathédrale de Carrare

le silence des Casarelle

(avec Guillaume Dufaye)

http://youtu.be/O-25R_SaDao

dans le vide d'un espace muet

Gabriel déroule le phylactère divin

Marie surprise et attentive

suspend sa pensée

 accepte l'inconcevable

 

Fra Angelico  1433 Musée diocésain de Cortone

(dans la prédelle , les scènes de la vie de la Vierge)

là-haut à gauche en prélude

se joue le drame d'Adam et Eve chassés du Paradis

tandis que déjà dans cet espace ouvert

l'échange des paroles

les mains croisées sur la poitrine presque déjà creusée

pour se protéger

ou pour se soumettre

la  Vierge écoute

l'Annonciateur qui avance

annonce d'un geste oratoire

les index dressés pour convaincre

l'un pour le ciel

l'autre pour la terre

Fra Angelico 1425 Musée du Prado - Madrid

à nouveau et cette fois-ci toute proche l'expulsion d'Adam et Eve du paradis tandis que roulent sous leurs pieds nus les fruits défendus 

 

il s'agit bien de cela:

 

" Sumens illud Ave

Gabrielis ore,

Funda nos in pace,

Mutans Hevae nomen"

( Faites que pour jamais

au doux Ave de l'ange

le nom d'Eve se change

en présage de paix)

(Ave maris stella)

comme toujours Marie porte sa robe rouge

signe de son humanité

recouverte du manteau bleu

signe de son appartenance céleste

ici Gabriel et Marie dialoguent en silence

les mains croisées dans un mutuel respect

 dans le rayon déjà à l'oeuvre

la colombe de l'Esprit Saint

la parole divine s'incarne le Verbe se fait chair

le temps de l'incarnation n'existe pas

seul celui de la gestation humaine

  Fra Angelico, 1442, couvent San Marco, Florence

 

dedans

espace dépouillé d'une cellule silencieuse  pour cette ultime Annonciation

sous le regard de saint Dominique

 la Vierge frêle pliée en avant

en équilibre

 du bout des genoux

"Elle plia les genoux et joignit les mains en disant

"Ecce ancilla Domini"

interrompue dans sa lecture pieuse

la servante du Seigneur reçoit son visiteur

plus légère que son ombre humaine

aile sombre déposée sur le mur

  devant elle Gabriel le messager ailé

bien droit

sans poids presque sans ombre

mais non sans la douceur

 d'une bien humaine tendresse

 

Botticelli 1489 Galerie des Offices à Florence

à nouveau la parole qui déséquilibre la Vierge

elle vacille

 déjà un évanouissement comme au pied de la croix

cette fois c'est l'archange qui s'agenouille

le lys à la main

comme intitimidé par sa mission

à la tension dans la chambre

 répond au loin le calme d'un paysage maîtrisé par l'homme

et se dresse entre terre et ciel

 l'Arbre

 

Leonard de Vinci 1472-75 Galerie des Offices à Florence

(avec Biber : la passacaille- l'Ange gardien)

http://youtu.be/JS8tnac9ad0

dehors

Ici la Vierge n'est plus dans une pièce close

elle interrompt sa prière

assise devant son prie-Dieu sur les fleurettes du jardin

comme femme à la quenouille aux beaux jours

l'ange Gabriel lui adresse son angélique salutation

d'un profil très pur

Marie reçoit le message une main sur les écritures

l'autre ouverte pour l'accueil

sereine

la tranquillité du jardin

l'aide à respirer

ce doit être la fin de l'après-midi

car l'ombre de Gabriel s'allonge entre eux

(avec  Heinrich Ignaz von Biber: les mystères du Rosaire)

http://youtu.be/JS8tnac9ad0

 

Lorenzo Lotto 1534 - Pinacoteca Civica de Recanati

"La puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre"

le geste impérieux du Père

l'intrusion de l'archange décoiffé

j'allais dire l'effraction

projetant son ombre inquiétante dans une chambre bien rangée

au fait est-ce vraiment l'ombre de l'ange

n'est-ce pas plutôt celle du très-Haut

tandis qu'au sol le chat noir au poil hérissé

s'enfuit en poussant un  miaulement diabolique

tout cela a bien de quoi pétrifier la Vierge

 

El Greco  1596-1600, Musée du Prado à Madrid

passage

le dialogue véhément de l'archange vert aux ailes déployées

et de la Vierge éclairée par la colombe de l'Esprit Saint

transperçant les nuages

entre eux montent les flammes d'un buisson ardent

et résonne la baroque musique des anges

nous voilà bien loin du silence de Fra Angelico

mais quelle divine promesse!

(à nouveau l'Ave Maris Stella des Vêpres de Monteverdi, autre version)

http://youtu.be/cim9oZd8N7Y

 

un peu plus tard Nicolas Poussin en 1657 peint à Rome cette merveilleuse Annonciation minimaliste - National Gallery à Londres

dedans

à nouveau le silence d'un temps suspendu

sous le vol immobile de la colombe

la Vierge offerte 

pieds nus sur sa petite estrade

les bras ouverts comme son livre

les yeux fermés pour mieux recevoir

le message de l'ange aux index indicatifs

elle porte le vêtement jaune des femmes juives de l'époque à Rome

( avec Marc-Antoine Charpentier) 

http://youtu.be/Hu_5p400SeQ

 "Alors l'ange la quitta"

 (à suivre pour d'autres variations de l'Annonciation en Corse)