1°/San Tumasgiu di Pastureccia -Castellu di Rustinu

En attendant la restauration prochaine de

1°/ la chapelle San Tumasgiu di Pastureccia,

à Castellu di Rustinu.

Pieve di Rustinu.

 

La chapelle est  située dans un site admirable au-dessus de la vallée du Golu, que domine sur son éperon vertigineux le Pinzu di  Castellu di Rustinu, fief au XI° siècle des Marquis de Massa de Corse ... Au fond de ce vaste paysage, la pieve de Caccia. Nos belliqueux marquis pouvaient surveiller les moindres mouvements de passage entre la côte orientale et la côte occidentale ...

 

... du haut de leurs donjons. Ce site  fait l'objet depuis des années de fouilles sous la conduite de l'archéologue Daniel Istria.

(merci aux amis pour leurs photos, ce jour-là)

Avec lui,  notre ami Toussaint Quilici travaille depuis des décennies sur sa pieve du Rustinu et l'on attend avec impatience la publication de ses travaux. En attendant il partage volontiers sa passion pour notre plus grand plaisir!

 

La chapelle construite en contre-bas de ce site stratégique -sans aucun doute  utilisé dès la préhitoire ( j'y ai ramassé une pointe de flèche) -  est beaucoup plus ancienne que le Castellu. Geneviève Moracchini-Mazel propose une datation entre le VII° et le IX° s., l'appareil des murs étant plutôt composé de pierres éclatées dans son ensemble (cf. "Les églises romanes de Corse, p.296, G. Moracchini-Mazel, publié avec le concours du CNRS en 1967 ).

 

Le cimetière qui l'enserre est, comme tous les cimetières de Corse, de création récente (décrets de Napoléon). A l'origine l'on enterrait les morts de cette région dans l'arca : cette crypte creusée sous le sol de la chapelle accueillait les défunts pour un repos éternel sanctifié par le lieu. Le caractère sacré de cet antique usage a certainement contribué à la survie de la chapelle ... encore que ... dans les années 1930, la chapelle fut la victime d'une étrange intervention des Monuments Historiques de l'époque qui aboutit à la mutilation d'un tiers de notre chapelle:

Plan de de la chapelle San Tumasgiu avant sa démolition, publié par G.Moracchini Mazel dans l'ouvrage cité ci-dessus, et conservé aux archives des Monuments Historiques.

A l'origine la nef unique de cette chapelle mesurait 14,30m et la porte occidentale devait être de belles proportions, si l'on en juge par les éléments de l'archivolte qui nous restent. En 1925, la charpente s'écroule et l'on appelle les Monuments Historiques au chevet de ce monument remarquable. L'architecte de l'administration des MH décide, cela parait incroyable! non pas de reconstruire la charpente à l'identique, mais de ne préserver que la partie de la chapelle comportant un décor... Il détruit donc allègrement un tiers de l'édifice - parait-il qu'il aurait même utilisé les explosifs pour aller plus vite (mémoire orale des anciens du village), les murs se révélant trop solides pour la barre à mine! Quoi qu'il en soit, à mon avis le cher homme doit être entrain de mijoter pour quelque temps encore dans ces terribles flammes du Purgatoire dont on dit qu'elles "purgent" toutes les imperfections: il y sera, je n'en doute guère, en bonne et nombreuse compagnie, à commencer par celle de nos chers hommes de pouvoir.

Bref il reconstruit avec les pierres récupérées un mur occidental aveugle. Les fresques, si explosifs il eut, durent passablement souffrir de l'opération.

La porte latérale du mur Sud (à gauche de laquelle l'on aperçoit les deux éléments de l'archivolte de la porte occidentale) nous intrigue par l'inscription de son tympan:

 

qui donne une date tardive: 1470, date que l'on va retrouver inscrite au fond d'une niche aménagée à l'intérieur du mur Nord/Est et à l'extérieur de la fenêtre meurtière de l'abside. Une date qui semble évoquer un évènement ou des remaniements importants.

Une découverte récente (2002)  éclaire peut-être cette époque:

 

 

Lors des importants travaux engagés sur cette chapelle pour la mettre hors d'eau, l'on a entrepris de refaire le sol, qui jusque là était quelque peu périlleux et défoncé (l'ossuaire de l'arca étant dessous). Dans la foulée l'équipe a voulu rénover également l'autel et remplacer le ciment par la chaux. Cette opération, où du reste l'autel initial a été rabaissé, a permis une divine découverte, celle de ce reliquaire  du XV°s. caché dans une niche formée de trois pierres plates à l'intérieur de l'autel. : "Il s'agit d'une pièce de bois (de la taille de la paume d'une main) sculptée sur ses bords du sceau de l'évêque d'Accia, Antonius Bonumbra, et d'une empreinte centrale richement décorée d'un dais gothique, précise Richard Girolami. L'ensemble est recouvert de cire d'abeille, dans laquelle l'artisan a d'ailleurs laissé quelques empreintes digitales" .

Radiographié, le reliquaire a révélé son précieux contenu: quatre dents dont deux calcifiées ...

Cet évêque Antonius Bonumbra semble avoir été un proche du franciscain Francesco della Rovere, devenu  le redoutable pape Sixte IV: tous deux étaient originaires de Savone. Son petit diocèse d'Accia, comportant les deux pieve du Rustinu et de l'Ampugnani,  reconstitué au XII°s. pour faire la parité des six diocèses de l'époque entre Pisans et Génois (Accia durera jusqu'au XVI°s. date où il sera absorbé par le diocèse de Mariana), avait sa cathédrale minuscule au sommet (1700 m) du San Pedrone, la montagne tutélaire de cette région. Antonius Bonumbra exerça sa charge épiscopale à l'évêché Accia entre 1466/67 et 1480.

Est-ce à cette occasion que l'évêque A. Bonumbra entreprit des travaux  dans la chapelle, dont la date apparaitrait sur le tympan: " le 22 juin 1470 3 ... suivie du nom, semble-t-il  "anton bonom...":  en tous cas il place le reliquaire dans l'autel, évènement d'une grande importance symbolique qui renforce la sainteté du lieu ...

 

Entrons enfin

et découvrons et redécouvrons  ... dans la pénombre de San Tumasgiu , au pied de l'abside en cul de four, l'autel (aujourd'hui rabaissé) qui abritait le reliquaire dans le secret de sa maçonnerie.

 

 

( ce jour là quelques gouttes de pluie tachent l'objectif)

 

(à suivre pour la visite des fresques! )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Piedicroce,église paroissiale et maison Paoli

A.F. ALBERTI à PIEDICROCE

à Piedicroce, le fond de l'église, avec l'orgue historique (Spinola 1619)

 Michel-Edouard NIGAGLIONI vient de me confirmer ce que je subodorais: le peintre responsable du décor peint de la pièce des "BERGERS d'ARCADIE" dans la Maison Paoli de Piedicroce est le même que celui qui a réalisé l'intégralité du décor mural et plafonnant de l'église paroissiale saint Pierre saint Paul de ce village...

Il s'agit donc de A.F. ALBERTI, actif en Haute-Corse entre 1850 et 1880 (vivement la parution du Dictionnaire des peintres corses, de Michel-Edouard Nigaglioni!) ... Je reviendrai sur l'ensemble du riche décor de l'église, réalisé par Alberti en 1865, qui pour le moins, témoigne de la prospérité à l'époque de ce village important de la Castagniccia.

En ce qui concerne le décor des Bergers d'Arcadie de la Maison Paoli, M.E. Nigaglioni pense qu'il s'agit d'une pièce qui a pu avoir une vocation municipale pour y signer des actes civils (mariages ...), d'où cette solennité certaine mâtinée d'esbrouffe locale ... A voir ... Il reste que cette pièce est exceptionnelle.

(à suivre!)

Les Bergers d'Arcadie à Piedicroce

Une rencontre inattendue dans une demeure de notables à Piedicroce:

LES BERGERS D'ARCADIE à PIEDICROCE

Dans la grande demeure de la famille PAOLI, branche cousine de Pasquale Paoli, plusieurs pièces ont reçu un décor peint. La plus extraordinaire est cette grande pièce rectangulaire entièrement décorée de peintures  dont on a ici un aperçu. Il se dégage une impression d'équilibre majestueux de cet ensemble peint en trompe-l'oeïl:

 Douze pilastres couronnés de chapiteaux corinthiens scandent les murs

et  l'ensemble des peintures du plafond montre une grande sûreté dans le traitement des  trompe-l'oeïl...

De part et d'autre de la pièce, deux sphinges affrontées au visage antique gardent la pièce. 

Mais l'élément le plus étonnant nous attend au centre du plafond peint:

" ET IN ARCADIA EGO"

Dans un médaillon clos d'une couronne végétale  ( chaîne ou Ouroboros ?), la scène célèbre des Bergers d'Arcadie de Poussin, interprétée par le pinceau vernaculaire d'un artiste  du 19 ème siècle ...

Le modèle:

Les Bergers d'Arcadie, thème peint pour la deuxième fois par Nicolas POUSSIN vers 1638.

J'ai souvent "rencontré" cette toile au Louvre, et sa méditation contemplative sur la mort. D'après Lauwrence Steefel, l'ombre du bras du berger évoque la faux de la mort... a falcina... Une sorte de  "Memento mori" qui échappe au christianisme, et qui a profondément marqué non seulement les contemporains de Poussin mais les générations suivantes . L' Arcadie évoque un monde marqué à la fois par la nostalgie d'un âge d'or et par un certain contexte initiatique qui nous parle de l'Europe des Lumières, de ses "Académies d'Arcadie", de la Franc-Maçonnerie ...

Pourquoi ce choix iconographique en Corse, chez ce "peuple de bergers", pourquoi à Piedicroce, pourquoi précisément dans une maison lié au nom de la famille PAOLI?

(à suivre!)

Grunwaldo GRAFINI en Balagne: un peintre mystérieux

A la mémoire de Grunwaldo Grafini

Grunwaldo GRAFINI à la Collégiale Santa Maria Assunta de Speluncatu

 

A Speluncatu, la tribune de l'orgue

(orgue historique de Giovanni CRUDELI, 1810).

Cette tribune en forme de proue de navire est l'oeuvre remarquable et remarquée du fameux ébéniste de Speluncatu, Anton Giuseppe SALADINI, datée de 1821.

 

 

Le décor peint de cette tribune a été réalisé la même année par un peintre mystérieux qui signe dans un cartouche en haut d'un pan du buffet:

GRUNWALDO GRAFINI

[...]

1821

 

Cet artiste de ce premier tiers du XIX °siècle fait ici une oeuvre originale, d'un charme naïf et vivant, avec des personnages, atlantes et  angelots qui semblent sortir tout droit de quelque conte des Mille et mille nuits ...

 

 

 

 

Fermé, le volet de gauche évoque dans un décor quelque peu fantaisiste le Roi David (le patron de la musique, version Ancien Testament) improvise sur sa harpe dans le Temple devant la face du Seigneur: un angelot - genre Fée clochette- volète au-dessus  du saint personnage, couronne de laurier à la main, tandis qu'un autre fait office de lutrin...

 

 

 

 

Complétant la scène, les musiciens du volet de droite l'accompagnent aux cymbales et autres cialambele sacrées. L'autel enguirlandé d'une profusion de roses et de lys embaume le Saint des Saint ...

 

 

 

 

 

A gauche le premier panneau de la tribune nous présente une sainte Cécile (notre sainte patronne de la musique, version Nouveau Testament): dans sa robe virginale premier empire, Cécile semble jouer le petit orgue Crudeli (1812) d'une chapelle privée de Speloncato... Là aussi, cueillies dans je ne sais quel jardin paradisiaque, guirlandes et corbeilles fleuries accompagnent de leurs effluves musicales l'heureux utilisateur de l'orgue: de Grunwaldo Grafini, j'ignore tout sinon qu'il aimait les fleurs.

Au centre de la rambarde de la tribune, trois panneaux rendent hommage à trois Saints prépondérants de la Collégiale Santa Maria Assunta de Speloncato: Saint Michel - le premier saint patron de cette église, à l'oeuvre dans son double rôle de peseur d'âmes et de pourfendeur du Démon; la Vierge Marie de l'Assomption - qui donne son titre à la Collégiale; et Saint Jean-Baptiste, qui reprend le titre de la pievanie de Tuani autrefois dévolu à Costa.

 

 

Les angelots au violoncelle et au violon nous rappellent que Speloncato avait coutume d'accompagner ses messes "au son des instruments" et que ce village a toujours donné de nombreux musiciens tant pour accompagner la sérénade que pour l'office divin... Je ne sais où logeait Grafini à cette date, je commence à l'imaginer installé dans l'une des maisons de notables et quelque part sur un meuble, prêt à servir, ce beau violon.

 Sur le panneau au-dessus du clavier, ces Putti souriants faisant leurs offrandes devant un autel migniature: guirlande, épis de blé, fruits charnus...

... vestales dansantes, oiseaux du paradis, végétation exubérante, rinceaux, pétales ...

Motif central, au-dessus du clavier: créatures étranges et bonasses, urne ornée de têtes minuscules, instruments de musique, mille détails pour qui prend le temps de se promener dans l'imaginaire de Grunwaldo. Il s'est fait plaisir, a pris le temps, a rêvassé sur sa partition.

 

 

 Notre ami Grafini n'est peut-être pas bien sûr de ses proportions anatomiques mais je le sens plutôt heureux de vivre, curieux et cela me plait! Alors quelle émotion inattendue de le rencontrer ailleurs...

 

 

 

Grunwaldo GRAFINI dans " a Salla Regina" du Palazzu à Monticello.

Cette demeure imposante, la maison Leonetti/Malaspina de Monticello accueille dans son salon du deuxième étage tout un décor monumental de Grafini ...

 

 

 

 

 

L'ange du médaillon central porte le blason de la famille MALASPINA: un lion dressé sur ses pattes arrières et tenant dans ses pattes avant une branche épineuse (Malaspina).

(le blason des Malaspina, dans une maison des Malaspina de Speloncato: merci, Edouard!)

La famille Malaspina rentre dans cette demeure lors du mariage en 1836 de Maria Vittoria Pietri, arrière petite-fille de la soeur de Pascal Paoli, avec Mucius-Jean Malaspina, de Speloncato - Maria Vittoria qui connait une fin tragique dans ces murs...

Vous pourrez  retrouver l'histoire (parfois dramatique) de cette imposante demeure   dans le chapitre intitulé:   "Morti di Mala Morta", page 116,et " U Palazzu et ses personnages historiques", page 217, du passionnant ouvrage collectif publié chez Albiana:

" Vingt chapitres de l'histoire de Monticello."

Je remercie ici la famille Malaspina qui m'a permis d'admirer cette pièce étonnante, dite " a salla Regina" et son décor peint ... Isabelle DEMOUSTIER en avait un descriptif soigneux dans son Mémoire de diplôme d'Etudes Approfondies, soutenu à l'Université de Corse Pascal Paoli en 1997: "La peinture monumentale dans les demeures de notables balanins au XIXe siècle".

Je ne veux ici que vous faire partager mon plaisir :

" La pièce, de plan carré, est couverte d'une voûte d'arête bombée dont chaque angle est composé de double lunettes" (I. Demoustier)

Malheureusement, le décor peint a souffert de quelques repeints et d'évènements fâcheux, dont la foudre... Il reste tout de même un magnifique témoignage du patrimoine pictural et historique de la Corse, à sauvegarder!

"Sur chaque retombée de voûte est figuré un personnage. Il s'agit de quatre femmes debout sur un piédestal à l'exception de l'une d'entre elles. Leurs attributs nous indiquent clairement qu'il s'agit d'une allégorie des "Quatres Saisons"  (I. Demoustier)

L'hiver

Un étrange personnage exotique vêtu à "l'asiatique", affublé d'un pantalon rayé - la rayure désignant "l'étoffe du diable", comme la désigne Michel Pastoureau  dans son étude "L'étoffe du diable, une histoire des rayures et des tissus rayés", au Seuil) et en tous cas l'altérité, l'étranger par excellence -, ses petits pieds  chaussés de noir,  se chauffe mélancoliquement les mains au-dessus d'une sorte de brasero- autel qui ressemble étrangement à celui de mes putti ou de mes vestales de Speluncatu (voir ci-dessus) . J'entends en le regardant cette chanson de notre enfance, sortir tout droit d'une imagerie coloniale... :

"J'ai vu la Chine, je vous l'assure,

elle est couverte de p'tits chinois,

les femmes y portent des chaussures,

en forme de coquilles de noix ..."

Y aurait-il, dans cette famille, quelques voyageurs en terres lointaines?

L'arbre décharné met en  scène  froidure et solitude de la vieillesse tandis que sur les flammes souffle la bise mauvaise  emportant au loin chaleur et fumée...

On voit que le fond peint d'origine, bleu ciel, était infiniment plus doux que le repeint gris-bleu qui recouvre l'ensemble de la voûte.

Le printemps

Mais voilà que dans la ronde des saisons renait le printemps: toute de vert vêtue, la jolie brunette aux cheveux dénoués se fait une parure d'une guirlande de fleurs fraichement cueillies dans le maquis : à ses pieds à peine chaussés de sandales légères, la corbeille déborde encore!

L'été

Dans sa jolie robe orangée, la belle tient serrée d'une main sa moisson de blés mûrs et de l'autre la faucille: que la saison nous soit favorable, que nos greniers regorgent de beaux grains et que nos femmes donnent du fruit!

L'automne

Voici venu le temps des vendanges :  le soleil et la pluie ont réussi leurs noces  divines , les grappes lourdes de raisins noirs rempliront de leur nectar les grosses barriques de nos caves. La belle ... ou Bacchus? enfourche le tonneau ventru et s'enivre en compagnie d'un petit personnage armé de flèches : évocation de la chasse ou cupidon?... vive le vin,  au diable la décence!  A dire vrai, je me demande ce que fabrique l'angelot qui semble chapitrer en l'air? Incitation à plus de tempérance? Serait-on devant un épisode façon Capitaine Haddock devant sa bouteille de whisky? La vérité est que Grunwaldo a dû tâter du bon vin des Malaspina et soupeser ces juteuses grappes de raisin dans leurs vignes ...

Décidément même si l'anatomie de ses personnages est souvent aléatoire Grunwaldo Grafini fait un excellent conteur!

Mis à part ces quatre personnages allégoriques, tout le reste du décor semble évoquer une relation avec l'histoire de quelques hommes illustres de cette maison. Il ne m'appartient ici d'en faire le commentaire - Isabelle Demoustier a fort bien évoqué et commenté cet ensemble dans son mémoire - mais je complète cette note sur Grafini par des images de quelques "tableaux" peints entre les huit arcs et les deux embrasures de fenêtre .

A gauche, en bord de mer, une petite cité protégée par une muraille : Ile Rousse, semble-t-il enceinte de sa première muraille construite en 1792. De beaux voiliers naviguent à l'horizon , toutes voiles dehors et pavillon au vent. Des militaires armés de baïllonnettes déambulent le long de champs cultivés en direction d'un village perché sur la colline: Monticello?

Une vue du vieux port de Bastia: derrière, la côte de Cap Corse, versant oriental avec au loin une toutr littorale. Au large émergent des îles : Elbe et Capraïa. A l'abri du  port, des bateaux, d'autres naviguent en pleine mer. A droite, la citadelle et ses remparts.

On reconnait clairement sur la gauche de cette représentation approximative de Bastia, l'église Saint Jean-Baptiste orné de son premier campanile, érigé en 1813...

Paysage bucolique avec  village, berger et son troupeau, joueur de flûte, personnages en conversation, femme à la terrasse d'une maison...

Paysage avec personnages en marche, forteresse, rivière et grotte; quelques détails:

détail de gauche

détail du centre avec une sorte de forteresse

Scène dans une grotte, détail de droite: je ne sais ce qui se joue là, mais il y a du pathos dans l'air, le personnage agenouillé semble implorer grâce, son crucifix à la main.

Paysage avec attelage et ville avec ses monuments, entourée de murailles.

Paysage maritime avec embarcadère et monuments à l'antique.

Paysage avec maison, cabriolet, cabane et personnages

Détail de gauche

Détail de droite : la cabane et ses personnages qui se chauffent au feu.

Dans l'embrasure d'une fenêtre, cette rencontre exotique entre "le bon sauvage" et l'européen, avec des tipis.

Dans une autre embrasure, cette femme donne la main à un petit enfant et semble vénérer ce monument en forme d'urne ...

 Enfin, dans une dernière embrasure, cette sorte de pyramide funéraire portant couronne de laurier et ces initiales: A.L. Il pourrait s'agir de Giudicce Antone LEONETTI (mort en 1794), fils de Chiara PAOLI ( la soeur de Pascal PAOLI) et donc neveu de Pascal PAOLI. Chiara Paoli avait épouse Don Taddeo LEONETTI et cette maison fut donc sa propriété et sa résidence ...

Décidément ces peintures nous posent de nombreuses questions et il nous manque quelques clefs pour y répondre...

 

 

Dominique Paccioni à Occhjatana

Le décor monumental de l'église Santa Maria d' OCCHJATANA

Au coeur du village d'Occjatana, tout proche de Belgodère , cette belle église paroissiale Santa Maria ( vers 1542) remplace l'ancienne église San Bartu  (Saint Barthélémy) .

Samedi 19 septembre, dans le cadre des Journées du Patrimoine, nous avions proposé un sujet qui nous faisait partir à la découverte de quelques artistes et artisans qui ont fait le patrimoine de la Balagne. Des difficultés techniques majeures ne m'ont pas permis de "fonctionner" comme je l'avais envisagé, mais je voudrais vous faire partager le plaisir que j'ai eu à préparer ce travail. Et avant tout, j'adresse à notre précieux ami, l'historien de l'art bien connu de nous tous Michel-Edouard NIGAGLIONI un remerciement chaleureux ... perpétuel ... j'entonne un hymne ... bref, je lui rend un hommage reconnaissant et amical pour sa disponibilité indéfectible et patiente, car il a toujours répondu à mes questions concernant les artistes de Corse rencontrés en écumant les églises de la Corse du Nord. Je vous signale, si vous ne le savez pas encore, qu'il prépare une véritable bible sur les peintres de Corse ... on l'attend avec impatience. 

Nos petites églises de village en Balagne sont pleines de ressources inattendues, et parmi tant d'autres, la présence des décors monumentaux, le plus souvent datables du XIXème siècle, nous surprend et nous enchante. àAcette période, l'industrie des couleurs a beaucoup progressé et des couleurs autrefois rares à cause de leur chèreté deviennent accessibles aux bourses villageoises: les bleus, en particulier, vont commencer à s'épanouir sur les voûtes avec une allégresse qui témoigne de cette libération pécunière ... L'émulation entre les communautés villageoises va aussi faire son office, chacune essayant de surpasser l'autre dans le coeur du village, dans son église paroissiale ... 

Aujourd'hui, je vous présente le beau décor peint par Dominique PACCIONI pour l'église Santa Maria d'Occhjatana. Ce peintre, D. Paccioni, était né en 1843 à Corté. Peintre portraitiste, photographe, il travaille aussi bien pour les familles de notables de Haute Corse que pour les églises : vous retrouverez bientôt sa notice dans le livre de M.E. Nigaglioni...

Ce décor a remplacé vers 1890 des peintures à fresque mal en point, piquetées ou détruites.

Ghjuvannina Lanzalavi- Guironnet en a fait la restauration avec d'autant plus d'amour qu'elle est une enfant du village et elle a restitué dans sa vivacité ce bel ensemble du choeur dont je montre à présent quelques images.

Au-dessus de l'Arc triomphal du choeur, la scène de l'Annonciation avec l'Archange Gabriel et la Vierge.

Dans la voûte bleue du choeur  et auréolé d'anges ,

Dieu Créateur dans sa Genèse.

Dans l'abside, les quatre Evangélistes avec la représentation du Tétramorphe:

Saint Marc

et le lion au regard pensif

Saint Matthieu écoute, attentif, l'Ange qui lui énumère sur ses doigts les générations de l'ascendance du Christ: un véritable portrait.

Saint Luc brossant le portrait de la Vierge: c'est le seul qui n'est pas accompagné de son symbole habituel (le boeuf)

Saint Jean et l'Aigle à Patmos rédigeant son Apocalypse.

Les quatre Evangélistes sont séparés par des décors fantaisistes d'inspiration profane:

(merci à Claude Goergen!)

comme ce mystérieux visage féminin

ou ce faune inquiétant à la chevelure vipérine...

Dominique Paccioni avait peint l'ensemble de l'église: le décor de la voûte a malheureusement totalement disparu, mais il reste les médaillons peints dans les écoinçons des arcs de la nef centrale.

St Roch et St Pierre (?)

  ?  et  ?

St Barthélémy (le saint patron d'Occhjatana ) et ?

St Simon et St Sébastien (?)

?

sortant du cadre, ? ( merci Claude pour cette série)

Au fond de l'église le bel orgue muet de Luiggi DE FERRARI (1839) sur sa tribune de Fabbio LECCA. Ensemble classé par les Monuments Historiques, en attente de restauration...