la Visitation et le Magnificat

La Visitation

(avec les sonates du Rosaire de H.I.F. Biber :

https://youtu.be/1cwmkvlxBIo  )

(Konrad Witz - 1400-1445):

une Visitation imagée des enfants Jean-Baptiste et Jésus dans le ventre de leurs saintes mères ... une sainte "échographie" en quelque sorte que bannira par la suite le Concile de Trente: ici le petit Jean-Baptiste (le plus grand d'entre les hommes) est représenté agenouillé devant son petit cousin Jésus assis comme sur un trône ... Quoi qu'il en soit, des gestes tendres entre les deux femmes enceintes,  Elisabeth la vieille femme (l'Ancien Testament) et la jeune Vierge Marie (le Nouveau Testament) : deux grossesses miraculeuses, "Dieu y a bien opéré", comme dit un vieux chant de Noël .

"En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Elisabeth. Or, quand Elizabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors, Elizabeth fut remplie d'Esprit Saint, et s'écria d'une voix forte: "Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur."

Saint Luc (1,39-45)

Domenico Ghirlandaio (1491, Musée du Louvre)

Dans sa salutation, Elisabeth s'agenouille devant Marie, lui palpant le ventre, dans un geste familier que nous connaissons tous:

rencontre de l'Ancien et du Nouveau Testament

avec Jacopo Carucci, dit Pontormo

(1529, église San Michele in Carmignano à Florence):

 une rencontre et regards d'une grande intensité...

Et en Corse ? 

Ce thème, nous le retrouvons fréquemment représenté dans nos églises de Corse, où fleurissent volontiers  les  Mystères du Rosaire:

comme ici, à Aregno (anonyme, début 17° siècle): les quinze Mystères du Rosaire entourent la Vierge à l'Enfant et Saint Dominique et Sainte Catherine de Sienne, au registre supérieur, tandis que les commanditaires se sont fait représenter au-dessous ...

ou comme ici, à Feliceto  (anonyme 1736) ...

C'est le deuxième des Mystères Joyeux, et il succède à l'Annonciation:

ici le détail de la Visitation dans le tableau du Rosaire d'Aregno.

ou ici le détail du Rosaire de Montemaggiore:

une peinture naïve et efficace pour un embrassement sincère et chaleureux...

ou ici, en compagnie du bon saint Joseph protecteur,

dans le très beau Rosaire de Nonza (anonyme, autour de 1610) ...

ou encore là, avec le charmant Rosaire de Carcheto,

attribué à Giuseppe Maria Casalta (fin 17° siècle).

***

En revanche la Visitation est beaucoup plus rarement représentée en Corse en tableau d'autel : 

la  belle Visitation de Cansito (Poggio Marinaccio),  peinte par le lucquois et "corse d'adoption" Francesco Carli, ( 1735 - 1821)  en est d'autant plus intéressante.

Comme toujours chez Carli, la douceur des coloris pastels, l'élégance un peu maniériste des gestes accompagnent ce thème de la Visitation avec une réelle intensité: les deux cousines se parlent, s'écoutent, vivent devant nous ce mystérieux instant de la salutation, mais sur le mode intimiste d'une conversation attentive :

"Tu es bénie entre toutes les femmes et le fruit de tes entrailles est béni", soit le coeur de l'Ave Maria ...

Et Luc continue ainsi:

(avec le chant grégorien:    https://youtu.be/fEzkj8v0fhQ

avec Monteverdi:     https://youtu.be/RajAq0Yd-s4

      avec Durante:         https://youtu.be/pXS9ZqNb3cA

avec Charpentier:        https://youtu.be/Hu_5p400SeQ

             avec Bach:    https://youtu.be/Vr5cKdC3v3E

 ...et encore Bach:        https://youtu.be/TTKSTlKwPPc

 

"Marie dit alors :

"Mon âme exalte le Seigneur,
Exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !

Il s'est penché sur son humble servante ;
Désormais, tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles ;
Saint est son nom !

Sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
Déployant la force de son bras,

Il disperse les superbes.
Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.

Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides.
Il relève Israël, son serviteur, il se souvient de son amour,

De la promesse faite à nos pères, en faveur d'Abraham et de sa descendance, à jamais."

Marie demeura avec Elisabeth environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle"

   

Soit le Cantique de Marie, le MAGNIFICAT:

"Magnificat anima mea Dominum,
Et exsultavit spiritus meus in Deo salvatore meo.

Quia respexit humilitatem ancillae suae.
Ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes.

Quia fecit mihi magna qui potens est.
Et sanctum nomen eius.

Et misericordia eius in progenies et progenies timentibus eum.
Fecit potentiam in brachio suo.

Dispersit superbos mente cordis sui.
Deposuit potentes de sede, et exaltavit humiles.

Esurientes implevit bonis, et divites dimisit inanes.
Suscepit Israël puerum suum, recordatus misericordiae.

Sicut locutus est ad patres nostros, Abraham et semini eius in saecula."

Interrogé sur le sujet, l'ami Michel Edouard Nigaglioni nous envoie cette Visitation de Marc'Antonio De Santis, dans la chapelle Monserrato  (la Scala Santa) de Bastia. Une oeuvre vraiment vivante!

Marie vient d'arriver - à dos d'âne, semble-t-il, menée par son fidèle époux Joseph portant le baluchon sur l'épaule et qui semble remercier l'animal d'une caresse affectueuse; Elisabeth, toute souriante accueille sa cousine et l'enlace; derrière elle son époux Zacharie prononce du bout de son index tendu vers le ciel une sentence sur l'incommensurable puissance divine qui permet ce double miracle: il flotte dans l'air un fumet de bon ragoût qui mijote à l'intérieur en attendant les chers convives, on a hâte d'échanger les nouvelles après ce long voyage et les paroles admirables gravées pour l'éternité.

(à suivre)

13 novembre: mes jours sont passés, mes projets anéantis ...

 

Toujours novembre,

encore la Mort

avec cette belle bannière de confrérie en Balagne

en dehors du temps et de toute idéologie ...

(et Job en écho aux attentats de Paris

« Post tenebras spero lucem »

"Après les ténèbres, j'espère la lumière ")

Bannière de confrérie de Feliceto

La grande Faucheuse, a Falcina, élégamment drapée de nuit et sans quitter sa faux s'accorde quelque repos. Elle médite et ricane, accoudée au comptoir d'un tombeau: devant elle vacille la dernière lueur d'une chandelle épuisée, et un grand sablier lourdement posé sur un parchemin déroulé finit d'égrainer le temps :

 

 Dies mei transierunt cogitationes meae dissipatae sunt torquentes cor meum

Mes jours sont passés, mes pensées se sont dispersées qui tourmentaient mon coeur

 (Livre de JOB , 17:11, extrait de la Vulgate)

Traduction de la Bible de Jérusalem:

" Mes jours ont fui, loin de mes projets, et les fibres de mon cœur sont rompues"

Le livre de Job (et sa douloureuse interrogation sur le Mal, vieille comme l'humanité )  fait partie des lectures utilisées lors des Offices des Morts par les confrères : la bannière de Feliceto illustre cet usage.

En résonnance avec les attentats de Paris: à Speloncato, ce soir, un Office des Morts sera récité par les confrères à la mémoire des victimes des attentats de Paris et chanteront :

Job 14:1 L`homme né de la femme! Sa vie est courte, sans cesse agitée.

Job 14:2 Il naît, il est coupé comme une fleur; Il fuit et disparaît comme une ombre.

Job 14:3 Et c`est sur lui que tu as l`oeil ouvert! Et tu me fais aller en justice avec toi!

Job 14:4 Comment d`un être souillé sortira-t-il un homme pur? Il n`en peut sortir aucun.

Job 14:5 Si ses jours sont fixés, si tu as compté ses mois, Si tu en as marqué le terme qu`il ne saurait franchir,

Job 14:6 Détourne de lui les regards, et donne-lui du relâche, Pour qu`il ait au moins la joie du mercenaire à la fin de sa journée.

Job 14:7 Un arbre a de l`espérance: Quand on le coupe, il repousse, Il produit encore des rejetons;

Job 14:8 Quand sa racine a vieilli dans la terre, Quand son tronc meurt dans la poussière,

Job 14:9 Il reverdit à l`approche de l`eau, Il pousse des branches comme une jeune plante.

Job 14:10 Mais l`homme meurt, et il perd sa force; L`homme expire, et où est-il?

Job 14:11 Les eaux des lacs s`évanouissent, Les fleuves tarissent et se dessèchent;

Job 14:12 Ainsi l`homme se couche et ne se relèvera plus, Il ne se réveillera pas tant que les cieux subsisteront, Il ne sortira pas de son sommeil.

Job 14:13 Oh! si tu voulais me cacher dans le séjour des morts, M`y tenir à couvert jusqu`à ce que ta colère fût passée, Et me fixer un terme auquel tu te souviendras de moi!

Job 14:14 Si l`homme une fois mort pouvait revivre, J`aurais de l`espoir tout le temps de mes souffrances, Jusqu`à ce que mon état vînt à changer.

Job 14:15 Tu appellerais alors, et je te répondrais, Tu languirais après l`ouvrage de tes mains.

Job 14:16 Mais aujourd`hui tu comptes mes pas, Tu as l`oeil sur mes péchés;

Job 14:17 Mes transgressions sont scellées en un faisceau, Et tu imagines des iniquités à ma charge.

Job 14:18 La montagne s`écroule et périt, Le rocher disparaît de sa place,

Job 14:19 La pierre est broyée par les eaux, Et la terre emportée par leur courant; Ainsi tu détruis l`espérance de l`homme.

Job 14:20 Tu es sans cesse à l`assaillir, et il s`en va; Tu le défigures, puis tu le renvoies.

Job 14:21 Que ses fils soient honorés, il n`en sait rien; Qu`ils soient dans l`abaissement, il l`ignore.

Job 14:22 C`est pour lui seul qu`il éprouve de la douleur en son corps, C`est pour lui seul qu`il ressent de la tristesse en son âme

 

 Le texte d'où est extrait celui de la bannière:

Job 17
17:1
Mon souffle se perd, Mes jours s'éteignent, Le sépulcre m'attend.
spiritus meus adtenuabitur dies mei breviabuntur et solum mihi superest sepulchrum
17:2
Je suis environné de moqueurs, Et mon oeil doit contempler leurs insultes.
non peccavi et in amaritudinibus moratur oculus meus
17:3
Sois auprès de toi-même ma caution; Autrement, qui répondrait pour moi?
libera me et pone iuxta te et cuiusvis manus pugnet contra me
17:4
Car tu as fermé leur coeur à l'intelligence; Aussi ne les laisseras-tu pas triompher.
cor eorum longe fecisti a disciplina et propterea non exaltabuntur

On invite ses amis au partage du butin, Et l'on a des enfants dont les yeux se consument.
praedam pollicetur sociis et oculi filiorum eius deficient
17:6
Il m'a rendu la fable des peuples, Et ma personne est un objet de mépris.
posuit me quasi in proverbium vulgi et exemplum sum coram eis
17:7
Mon oeil est obscurci par la douleur; Tous mes membres sont comme une ombre.
caligavit ab indignatione oculus meus et membra mea quasi in nihili redacta sunt
17:8
Les hommes droits en sont stupéfaits, Et l'innocent se soulève contre l'impie.
stupebunt iusti super hoc et innocens contra hypocritam suscitabitur
17:9
Le juste néanmoins demeure ferme dans sa voie, Celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus.
et tenebit iustus viam suam et mundis manibus addet fortitudinem
17:10
Mais vous tous, revenez à vos mêmes discours, Et je ne trouverai pas un sage parmi vous.
igitur vos omnes convertimini et venite et non inveniam in vobis ullum sapientem
17:11
Quoi! mes jours sont passés, mes projets sont anéantis, Les projets qui remplissaient mon coeur...
dies mei transierunt cogitationes meae dissipatae sunt torquentes cor meum
17:12
Et ils prétendent que la nuit c'est le jour, Que la lumière est proche quand les ténèbres sont là!
noctem verterunt in diem et rursum post tenebras spero lucem
17:13
C'est le séjour des morts que j'attends pour demeure, C'est dans les ténèbres que je dresserai ma couche;
si sustinuero infernus domus mea est in tenebris stravi lectulum meum
17:14
Je crie à la fosse: Tu es mon père! Et aux vers: Vous êtes ma mère et ma soeur!
putredini dixi pater meus es mater mea et soror mea vermibus
17:15
Mon espérance, où donc est-elle? Mon espérance, qui peut la voir?
ubi est ergo nunc praestolatio mea et patientiam meam quis considerat
17:16
Elle descendra vers les portes du séjour des morts, Quand nous irons ensemble reposer dans la poussière.
in profundissimum infernum descendent omnia mea putasne saltim ibi erit requies mihi

 

texte extrait de la Vulgate et traduction tirés de : http://bibleglot.com/pair/FreSegond/Vulgate/Job.17/

Job raillé par sa femme, Georges de La Tour 1630, Epinal

En attendant, quelles que soient nos "cogitationes"

et pour répondre et résister  à la terreur,

(même pas peur!)

 ne manquons pas de partager nos fêtes :

" Prendre soin de la vie et de l'humain, avec une infinie tendresse et une obstination sans faille, est, aujourd'hui, la condition de toute espérance."

(à nouveau, Philippe Mérieu)

un coup de coeur, la découverte du peintre René Weber, chantre lumineux de la Balagne

Je vous invite à partager la découverte de

René WEBER (1910 - 1996), 

peintre talentueux de Feliceto

chantre de la lumière de Balagne,

de ses paysages et de ses gens

 

en allant visiter le joli site que lui a consacré sa famille:

 

https://reneweberpeintre.wordpress.com/

 

J'en extrais ces quelques belles images :

                                                  un village de Balagne ...

la cueillette des olives

et un peu de fraîcheur pour notre réchauffement climatique ...

les poules dans le verger

 

l'intimité fleurie de la maison

 

Né en Alsace, il apprend et pratique très jeune la peinture tout en faisant une belle carrière de médecin, épouse Emilienne, une jeune femme corse qui lui apporte en dot l'amour de son île et après une vie bien remplie  René Weber se retire à Feliceto où il continue et perfectionne son art au contact de la lumineuse Balagne...

 

... qu'il peindra jusqu'à son dernier souffle comme un éternel printemps ...

 

 

( la brève notice rédigée par Claude Giansily dans son "Dictionnaire des peintres corses et de la Corse (1800-1950) " , éditions La Marge.

 

Merci à mon amie Chantal Weber de m’avoir signalé cette œuvre talentueuse et sincère de son beau-père, chantante et attentive comme celle du poète de Feliceto, Pierre Soavi …

 

Journées du Patrimoine 2013

Quelques propositions pour ces Journées du Patrimoine 2013

SAMEDI 14 Septembre

FELICETO

 http://elizabethpardon.hautetfort.com/files/Affiche%20Patrimoine%202013%20%281%29.pdf

15 h à l'église St Nicolas:

Autour du sepolcru de Feliceto et des reposoirs de la Semaine Sainte: une évocation de la scénographie de la Semaine Sainte en Corse -par E. Pardon.

SPELONCATO

- 17 h à la salle polyvalente :

2000 ans d'histoire à Speloncato: comment s'est constitué le patrimoine du village - par Édouard Flach

BELGODERE

- 21h à l'église St Thomas:

Autour de l'orgue Lazari de Belgodère: évocation du patrimoine des orgues historiques de Corse et concert sur le petit orgue du couvent des Servites du village - par E. Pardon

DIMANCHE 15 Septembre

CORBARA

http://elizabethpardon.hautetfort.com/files/PROGRAMME%20JOURNEES%20PATRIMOINE%202013.docx

- 17h à la Collégiale, évocation de l'histoire de l'orgue historique Saladini/Agati Tronci  et concert - par E. Pardon

 

CASTELLU DI RUSTINU

 

Par ailleurs, je vous signale que notre ami Toussaint Quilici propose une visite passionnante du site du château médiéval de Castellu di Rustinu:

 

- Rendez-vous à 10h à la chapelle San Tumasgiu di Pastureccia. Prière d'être bien chaussé !

En Balagne , avec la Montagne des Orgues

 

Association Saladini de Speloncato 

« LA MONTAGNE DES ORGUES »

Mercredi 3 Juillet 2013, une journée en Balagne

 

(l'orgue historique Pagnini/Agati-Tronci de Muro)

 

Une journée initiatique et conviviale pour rencontrer la Corse autrement, vous immerger dans ses paysages et ses communautés villageoises, découvrir son riche patrimoine religieux, son histoire, ses traditions rurales : des clefs pour vous ouvrir les églises, vous faire comprendre leur sens caché et vous faire entendre leurs orgues historiques que l’on vous joue pendant le parcours …

Rendez-vous à 9 h à Costa, place de l’église, puis Feliceto, Muro, Cateri, Aregno …

 

Renseignements et réservations :

06 17 94 70 72 / 04 95 61 34 85

 

(Aregno, église de la Trinité)