avec les Amis du Parc, dans le Rustinu et la Castagniccia ...

(Première partie)

Dimanche 24 Juin dernier, une belle journée de partage avec les membres de l'Association des Amis du PNRC  ( Conservatoire d'espaces naturels  de Corse) dans le Rustinu et en Castagniccia ...

 avec les belles photos de Michelle Lafay, de Claudine Garcia  ...

et quelques notes précédentes du blog:

 San Tumasgiu di Pastureccia à Castellu di Rustinu:

http://elizabethpardon.hautetfort.com/archive/2011/02/26/san-tumasgiu-di-pastureccia-castellu-di-rustinu.html

http://elizabethpardon.hautetfort.com/archive/2011/02/27/les-fresques-de-san-tumasgiu-di-pastureccia.html

http://elizabethpardon.hautetfort.com/archive/2011/03/02/3-les-fresques-de-san-tumasgiu-suite-et-fin.html

J'avais "commandé " quelques nuages, mais le ciel restera d'un bleu impertubable toute la journée. Arrivés sur le site de la chapelle San Tumasgiu, à Castellu di Rustinu: la vue magnifique sur le Monte Padru, la Pieve de Caccia (et le village de Moltifau, au loin) et le massif des Aiguilles de Rundinagjha (Alias Popolasca ou Castiglione ...)

San Tumasgiu, bien orienté à l'est

L'abside. La datation de cette chapelle reste mystérieuse. Sa fondation est probablement largement préromane, mais on peut penser qu'elle a  connu d'importants travaux en 1470, date - MCCCCLXX - que l'on retrouve gravée à plusieurs endroits, à l'intérieur, au fond d'une niche aménagée dans le mur, côté Nord-Est; sur le tympan de la porte latérale sud; enfin dans l'ébrasement extérieur de cette fenêtre meurtrière de l'abside, où l'on semble avoir oublié en route un C.

l'inscription du tympan de la porte latérale sud.

la croix au sommet du mur est

En octobre j'étais passée voir les sondages effectués par l'INRAP (Institut national de recherches archéologiques préventives) pour établir un diagnostic sur l'intérêt archéologique du site.

découverte des sépultures sous le sol de la chapelle

vous pensiez être tranquilles pour la perpétuité ...

et voilà qu'on vous mesure, qu'on vous ramasse par petits bouts et qu'on vous fourre dans des sacs en plastique, bien précautionneusement, certes, mais de quoi douter de l'éternité...

A l'extérieur, une sépulture a même donné de fausses joies à l'équipe qui pensait avoir trouvé quelque chose de bien antique: manque de chance! le cher disparu portait en dentier ...

 

Tout cela pour dire que le chantier de restauration prévu à l'origine pour cette année devra attendre la réalisation des fouilles archéologiques.

 

Toussaint Quilici exprime ici son désarroi.

 

 

Ce qui nous inquiète, nous qui aimons d'un amour profond cette chapelle: le toit va vraiment mal, la pluie ruisselle sur les fresques qui souffrent un peu plus de jour en jour. Il faudrait pour le moins, en attendant les fouilles, protéger le toit par une bâche comme cela s'est fait à Castirla. Nous ne comprenons pas cette absence de protection. 

 

(le Christ Pantocrator de San Tumasgiu)

Santa Maria de Rescamone à Valle di Rostino

à retrouver ... si vous pouvez!  le cahier Corsica 98-99 de janvier 1982dédié par la FAGEC à la Piévanie de Rescamone. Et, dans l'ouvrage précieux de Geneviève Moracchini-Mazel "Corsica Sacra" ( éditions A Stamperia) les pages 207 à 209.

et dans le blog:

http://elizabethpardon.hautetfort.com/trackback/2829320

http://elizabethpardon.hautetfort.com/archive/2011/03/13/un-serpent-nu.html

 

l'abside préromane - début X° s. ? - époque présumée de la grande reconstruction de Santa Maria di Riscamone.

le petit baptistère paléochrétien et le mur sud de l'église pievane Santa Maria di Rescamone

  

les Amis du Parc devant le grand Baptistère: le soleil est de plomb mais rien n'arrête les braves!

 

Adam et Eve et le récit de la Tentation dans la Genèse:

"Or tous deux étaient nus, l'homme et sa femme, et ils n'avaient pas honte l'un devant l'autre.

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahvé Dieu avait faits et il dit à la femme:

"Alors, Dieu vous a dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?"

La femme répondit au serpent: "Nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin. Seulement quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez pas, vous n'y toucherez pas, sous peine de mort."

Le serpent rétorqua à la femme:

"Pas du tout! Vous ne mourrez pas! Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme des êtres divins, qui connaissent le bien et le mal."

La femme vit que l'arbre était appétissant à manger et séduisant pour les yeux, et qu'il était, cet arbre, désirable pour l'entendement. Elle prit de son fruit et mangea. Elle en donna aussi à son mari, qui était avec elle, et il mangea. Alors leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; ils cousirent des feuilles de figuier et se firent des pagnes. "

(idée passablement urticante, je vous la déconseille !)

(le tympan du grand baptistère roman : le Serpent se mord la queue auprès de l'Arbre de la Connaissance. Un éternel recommencement ...)

...  "Alors Yahvé Dieu dit au serpent:

Parce que tu as fait cela, Maudit sis-tu entre tous les bestiaux et toutes les bêtes sauvages.

Tu marcheras sur ton ventre et tu mangeras de la terre tous les jours de ta vie.

Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ton lignage et le sien. Il t'écrasera la tête et tu l'atteindras au talon."

(La Genèse)

Un peu au-dessus du site, cet amas rocheux nous attire

et l'énigme posée par cette grande dalle, "miraculeusement" posée comme un abri sous roche. Même si l'on peut raisonnablement  envisager son origine naturelle, la dalle s'étant détachée du bloc, on peut aussi supposer qu'elle ait pu servir dans un temps lointain de la préhistoire:

seule une fouille pourrait déterminer s'il y eut jamais une quelconque pratique d'inhumation à cet endroit.

(à suivre ... pour la deuxième partie)

Petit rappel autour du livre de Toussaint Quilici : une mine richissime de renseignements sur le patrimoine de la Pieve di Rustinu et des Pieve alentour ...

 

 

 

 

 

 

 

Gavignano: des nouvelles de la restauration en cours de San Pantaleon

La chapelle San Pantaleu di Gavignanu (Pieve di Rustinu), en cours de restauration.

Elle fait donc partie de la deuxième tranche du programme de restauration des chapelles à fresques entrepris par la Collectivité Territoriale de Corse.

la façade

Cette chapelle, comme tant d'autres édifices religieux, a été victime d'une certaine idée du progrès à une époque (vers les années 1970) où l'on a emprisonné - croyant bien faire! - les murs sous une gangue de béton, provoquant les dégats que l'on constate aujourd'hui: humidité prisonnière des murs, moisissures, mérules, remontées capillaires, bref ... Aujourd'hui la chapelle a été entièrement "décroûtée".

 On peut s'inquiéter par ailleurs de l'état de la toiture qui fuit mais qui  n'apparait pas dans le programme de restauration: ce serait sans doute fort dommageable pour les fresques de s'occuper de la toiture après leur restauration ... Je ne sais pas, par ailleurs, s'il a été prévu des travaux de drainage autour de la chapelle pour traiter les problèmes d'humidité. Il est probable, à ce sujet, que l'on aurait quelques surprises (sépultures anciennes).  Rappellons que sous le sol de cette chapelle existe l'arca, lieu de sépulture collective:

une photo (ancienne) de l'arca

 

le mur nord

le mur sud

le mur sud détail de l'agrandissement tardif.

détail de la porte latérale sud

et un mystérieux départ d'arc qui semble indiquer une porte ancienne et - c'est une hypothèse - un sol plus bas que le sol présent.

le mur nord intérieur: on voit clairement que le niveau primitif de la charpente était plus bas, un peu au-dessus des fenêtres. Rehaussement exécuté, on peut le penser, à l'époque de l'agrandissement.

 

le chantier: la restauration des décors a été confiée à l'atelier de Vittoria Giartosio.

Lors de mon passage (vendredi dernier), rencontre avec la sympathique Donatella Buttiglione, qui a pris le temps de me montrer leur travail: l'équipe affronte de terribles repeints au vynil, ce qui complique sérieusement la tâche. Là aussi, à l'époque, une malencontreuse idée du "progrès", et une confiance aveugle dans les produits modernes.

un élément de décor dans le style "cosmatesque" (merci, Donatella!). A propos du "stile cosmatesco", vous pouvez cliquer sur les liens suivants:

http://www.google.fr/url?sa=t&rct=j&q=style%20cosmatesque&source=web&cd=1&ved=0CFgQFjAA&url=http%3A%2F%2Ffr.wikipedia.org%2Fwiki%2FCosmatesque&ei=ednFT_74IcaX0QWO35HtBQ&usg=AFQjCNEUVmAz-UGkjTcbHl0oAGQ9zsk3rw

http://www.google.fr/url?sa=t&rct=j&q=style%20cosmatesque&source=web&cd=1&ved=0CFgQFjAA&url=http%3A%2F%2Ffr.wikipedia.org%2Fwiki%2FCosmatesque&ei=ednFT_74IcaX0QWO35HtBQ&usg=AFQjCNEUVmAz-UGkjTcbHl0oAGQ9zsk3rw

La présence de ce type de décor sur nos fresques, à défaut de véritablement dater ces fresques, indique la continuité d'un goût pour ces somptueux pavements de cette famille d'artistes (Cosmati) des XII° et XIII° siècles ...

On retrouve ce style de décor, accompagnant l'arc triomphal de la chapelle san Nicolau de Sermanu:

détail du décor "cosmatesco" de l'abside de san Nicolau de Sermanu

 

 un exemple de ce "stile cosmatesco"

D'autres choses me sont apparues, du haut des échaffaudages ...

 

la main du Christ portant le stigmate: contairement au Christ de la chapelle san Tumasgiu di Pastureccia, qui ne porte pas les stigmates ...

l'ensemble du Christ Pantocrator, dans sa mandorle (photo prise avant le début de la restauration): un geste ample de bénédiction.

à San Tumasgiu di Pastureccia, le détail de la main bénissante du Christ: absence de stigmates ...

 

la main de l'ange Gabriel et les fleurs de lys de son annonce.

et de l'autre côté , la Colombe de l'Esprit Saint, dans ce qui reste de l'Annonciation

un écrit énigmatique, près du Taureau (saint Luc)

Tétramorphe: le Taureau (Saint Luc) et l' Ange ( Saint Mathieu)

L'ange (Mathieu) du Téramorphe

Tétramorphe: le Lion (Saint Marc), vigoureux, nerveux, félin à souhait!

Sur le piedroit de l'arc triomphal, Saint Michel Archange et Saint François

et ... pesées par Saint Michel, deux petites âmes nues et fragiles

la petite âme du plateau descendant : elle garde pourtant encore espoir ...

 

le visage angélique et diaphane de Saint Michel

et celui  de Saint François:  plus surligné, la bouche un rien maussade, les grands yeux méditatifs.

un témoin de restauration: sur la robe de Sainte Catherine.

Enfin, dehors, sur le mur nord ce petit témoin de fresque à l'extérieur, rescapé du ciment ...

 

A suivre, donc!